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LE SIGNE DE LA FIN DE CE SYSTÈME DE CHOSES

 Matthieu 24, Marc 13, Luc 21

 "Tandis qu’il était assis sur le mont des Oliviers, les disciples s’avancèrent vers lui en particulier et dirent : “Dis-nous : Quand ces choses auront-elles lieu, et quel sera le signe de ta présence et de l’achèvement du système de choses ?""

 (Matthieu 24:3)

Les phrases en bleu, vous indiquent des explications bibliques complémentaires et détaillées. Il suffit de cliquer sur le lien hypertexte en bleu. Les articles bibliques sont principalement rédigés en quatre langues : français, espagnol, portugais et anglais. 

Cette fin est tout simplement la grande tribulation mentionnée en Matthieu 24:21,22

Cette fin est tout simplement la grande tribulation mentionnée en Matthieu 24:21,22

L’explication de Matthieu 24, permet de mieux comprendre quand intervient la période de la destruction de Babylone la Grande, suivie de la grande tribulation qui ne durera qu’une seule journée selon la prophétie de Zacharie 14:7 ("Jour unique"). La question des disciples fait suite à une déclaration surprenante du Christ à propos du temple à Jérusalem : "Alors il leur dit : “Ne regardez-vous pas toutes ces choses ? Vraiment, je vous le dis : Non, il ne sera pas laissé ici pierre sur pierre qui ne soit démolie" (Matthieu 24:2). Le verset 3, cité ci-dessus, nous indique que Jésus-Christ et les disciples étaient sur le mont des Oliviers à l’est de la ville de Jérusalem, surplombant  le mont du temple. Ainsi, "Ne regardez-vous pas toutes ces choses ?", fait allusion à la vue panoramique sur l’ensemble de la vielle ville et du temple en contrebas.

L’information du Christ laisse entendre que le temple serait détruit complètement par un tremblement de terre lors de la grande tribulation : "Non, il ne sera pas laissé ici pierre sur pierre qui ne soit démolie". Ce qui veut dire que la ville de Jérusalem et ce qui reste actuellement de son temple sera complètement détruite par un tremblement de terre, lors de la grande tribulation: "car alors il y aura une grande tribulation telle qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant, non, et qu’il n’y en aura plus" (Matthieu 24:21). Il est évident que ce ne serait pas l’armée romaine du général Titus, qui en l’an 70 de notre ère, mettrait les pierres du temple sans dessus dessous. Et le mur du temple des lamentations actuel, en est le témoignage historique, démontrant que cette prophétie ne se réaliserait que lors de la future grande tribulation sur l’actuelle Jérusalem.

La première partie commence du verset 4 et termine au verset 22. La particularité de cette partie est qu’elle est géographiquement centrée sur Jérusalem, et l’imminence de sa destruction. L’autre particularité est qu’elle s’accomplit en deux temps. Le premier accomplissement (non achevé) est la destruction du temple et la dévastation de la ville de Jérusalem en 70 de notre ère (non mentionnée dans la Bible) (sauf pour les versets 21 et 22 qui mentionnent la grande tribulation sur Jérusalem qui sera, à la fois, internationale). Ce premier accomplissement est basé sur la prophétie des 70 semaines d’années de Daniel chapitre 9:24-27, qui a annoncé la fin de l’alliance spéciale de Dieu avec l’Israël terrestre (verset 27a). Cette période de 70 semaines d’années a prit fin en l’an 36 de notre ère, lors du baptême de l’officier Corneille, au moment où Jéhovah Dieu a tourné son attention sur l’ensemble des nations. Désormais, la relation spéciale de Dieu avec la nation terrestre d’Israël avait cessé définitivement (Actes 10). Actuellement, la ville de l’ancienne Jérusalem a été reconstruite mais n’a plus bibliquement le statut de capitale mondiale de l’adoration de Jéhovah (Voir Matthieu 23:38 "Voyez ! Votre maison vous est abandonnée"). Cette ancienne Jérusalem sera remplacée par une nouvelle Jérusalem céleste qui dominera sur la terre entière (Révélation 21:1-4).

La future destruction de l’actuelle Jérusalem, lors de la grande tribulation, annoncée prophétiquement par Jésus-Christ, est aussi confirmée dans la prophétie de Zacharie: "Oui, Jéhovah sortira et fera la guerre contre ces nations comme au jour où il fait la guerre, au jour du combat. Et ses pieds se tiendront réellement, en ce jour-là, sur la montagne des oliviers, qui est en face de Jérusalem, à l’est ; oui, la montagne des oliviers se fendra par son milieu, depuis le levant et jusqu’à l’ouest. Il y aura une très grande vallée ; et une moitié de la montagne se déplacera vers le nord, et une moitié vers le sud. Oui, vous fuirez vers la vallée de mes montagnes ; car la vallée des montagnes s’étendra jusqu’à Atsel. Et il vous faudra fuir, comme vous avez fui à cause du tremblement de terre aux jours d’Ouzziya le roi de Juda. Et, à coup sûr, Jéhovah mon Dieu viendra, et tous les saints seront avec lui" (Zacharie 14:3-5).

De la même façon que cette prophétie mentionne que les saints fuiraient de Jérusalem pour sauver leur vie, de même Jésus-Christ a recommandé aux saints de fuir la ville avant la future grande tribulation : "Quand donc vous apercevrez la chose immonde qui cause la désolation, dont a parlé Daniel le prophète, se tenant dans un lieu saint (que le lecteur exerce son discernement),  alors, que ceux qui sont en Judée se mettent à fuir vers les montagnes. Que l’homme qui est sur le toit en terrasse ne descende pas pour emporter les biens qu’il y a dans sa maison ; et que l’homme qui est dans les champs ne retourne pas à la maison pour prendre son vêtement de dessus. Malheur aux femmes enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Priez sans cesse pour que votre fuite n’arrive pas en hiver ni le jour du sabbat ; car alors il y aura une grande tribulation telle qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant, non, et qu’il n’y en aura plus" (Matthieu 24:15-21).

"Quand donc vous apercevrez la chose immonde qui cause la désolation, dont a parlé Daniel le prophète, se tenant dans un lieu saint (que le lecteur exerce son discernement)" : Cette prophétie mentionnée par le Christ est basée sur le passage de Daniel 9:27b : "Et sur l’aile des choses immondes il y aura celui qui cause la désolation ; et jusqu’à une extermination, la chose décidée se déversera aussi sur celui qui est en désolation". cette prophétie a eu un premier accomplissement (non mentionnée dans la Bible), en l’an 66 de notre ère. Le général romain Cestius Gallus, lors du premier siège de Jérusalem, est partiellement rentré dans Jérusalem en détruisant une partie du mur extérieur du grande temple. Cependant, pour des raisons inexpliquées Cestus Gallus est reparti sans achever ce siège. Cette situation inédite a permis aux chrétiens de Jérusalem (les saints), de s’enfuir de la ville, avant sa destruction en l’an 70, par le général romain Titus.

Le deuxième accomplissement de Daniel 9:27b et Matthieu 24:15, a eu lieu de nos jours, peu de temps avant la future grande tribulation mentionnée en Daniel 12:1 et Matthieu 24:21. Dans la prophétie du Roi du Nord et du Roi du Sud, il est écrit que le Roi du Sud, l’actuelle puissance mondiale, installerait ses "tentes palais" à Jérusalem, un lieu saint, peu avant la grande tribulation: "Et il plantera ses tentes-palais entre la grande mer et la montagne sainte de la Parure" (Daniel 11:45). L’accomplissement de cette prophétie biblique a eu lieu le 14 mai 2018, lors de l’inauguration des "tentes-palais" du Roi du Sud, l’ambassade Américaine à Israël, située très exactement au pied la "montagne sainte", et entre la "grande mer" (la mer méditerranée). C’est l’indice qui montre que nous sommes très proches de la grande tribulation, selon la fin de la prophétie de Daniel, des deux rois et ainsi que celle convergente de la prophétie de Jésus-Christ:

"Et durant ce temps-là se lèvera Mikaël, le grand prince qui se tient là en faveur des fils de ton peuple. Et à coup sûr ce sera un temps de détresse tel qu’il n’y en a pas eu depuis qu’une nation a paru jusqu’à ce temps-là" (Daniel 12:1).

"car alors il y aura une grande tribulation telle qu’il n’y en a pas eu depuis le commencement du monde jusqu’à maintenant, non, et qu’il n’y en aura plus. En effet, si ces jours-là n’étaient écourtés, nulle chair ne serait sauvée ; mais à cause de ceux qui ont été choisis ces jours-là seront écourtés" (Matthieu 24:21,22).

Le fait même que Jésus-Christ mentionne la grande tribulation, à partir du lieu géographique de l’actuelle Jérusalem, montre que le jour et l’heure du commencement de cet évènement dramatique planétaire, se fera à partir de son fuseau horaire (heure UTC+2) (Matthieu 24:2, 21 ; Zacharie 14:3-5).

Matthieu 24:23-28 est une transition importante avec la deuxième partie : "Si quelqu’un vous dit alors: ‘ Voyez ! Le Christ est ici ’, ou bien : ‘ Là ! ’ ne le croyez pas. Car de faux Christs et de faux prophètes se lèveront et produiront de grands signes et des prodiges, de façon à égarer, si possible, même ceux qui ont été choisis. Voyez ! Je vous ai prévenus. Si donc on vous dit : ‘ Voyez ! Il est dans le désert ’, ne sortez pas ; ‘ Voyez ! Il est dans les chambres intérieures ’, ne le croyez pas. Car, de même que l’éclair sort de l’est et brille jusqu’à l’ouest, ainsi sera la présence du Fils de l’homme. Où que soit le cadavre, là seront rassemblés les aigles".

Jésus-Christ parle du discernement de sa présence qui serait seulement comprise par les humains à la perspicacité comparable à l’acuité visuelle des aigles (les saints) (acuité trois fois supérieure à celle des humains): Comme l’a indiqué Jésus-Christ, les premiers "aigles" étaient aux pieds du corps mort de Jésus-Christ, à la fin de sa première présence sur terre, de l’an 29 à l’an 33 de notre ère, lors de sa mort : "Où que soit le cadavre, là seront rassemblés les aigles" (Matthieu 27:55,56 ; Jean 19 :25-27). Parmi ces "aigles" spirituels, se trouvait l’apôtre Jean qui rédigera le livre de la Révélation. Selon la prophétie de Daniel, quelques perspicaces, des aigles spirituels, ont discerné sa seconde présence depuis 1914 et discerneront à l’avance sa future venue pour le jugement mondiale, à la grande tribulation (Matthieu 25:31 ; Révélation 3:3) : "Beaucoup se purifieront et se blanchiront et seront affinés. À coup sûr les méchants agiront méchamment, et aucun méchant ne comprendra ; mais les perspicaces comprendront" (Daniel 12:10).

MATTHIEU 24:29

"Aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil sera obscurci, et la lune ne donnera pas sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées"

INTRODUCTION

"Aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil sera obscurci, et la lune ne donnera pas sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées" (Matthieu 24:29): Depuis que nous sommes entrés dans cette période, il y a des phénomènes célestes et atmosphériques exceptionnels qui ont fait entrer l’humanité dans une réalité jamais observée depuis lors

La période de Matthieu 24:29, que nous vivons actuellement, voit l'accomplissement de plusieurs prophéties bibliques:

(La proclamation de "paix et sécurité" mondiale, au début de l'année 1991)

(L'accomplissement de Daniel 11:45, est la mention de la dernière période de la prophétie du "roi du nord et du roi du sud", qui précède la grande tribulation: Nous y sommes)

(L'attaque de Gog de Magog contre le peuple de Dieu)

(La chute et la destruction actuelle de Babylone la Grande)

(L'apparition actuelle du dernier roi, de la dernière puissance mondiale, mentionnée en Daniel 8:23-25)

De la question en Matthieu 24:3, il y a trois mots importants qui nous permettent de bien comprendre son sens et la réponse du Christ: Le "signe" (σημαίνω (sēmeion) (Strong’s Concordance (G4591)), qui a le sens d’indication par des "choses qui auront lieu". Le "signe" se rapporte à deux groupes d’évènements, énoncés par le Christ: les évènements qui montrent que Christ est présent et qu’il a commencé à régner (depuis 1914) (Matthieu 24:4-14 et 24:23-28). Le "signe" de la proximité de la fin et de la fin elle-même (Matthieu 24:15-22 ("signe" centré sur la ville de Jérusalem) et Matthieu 24:29 à 25:46).

La "présence" (πάρειμι) (parousia) (Strong’s Concordance (G3952)) : Le sens premier de "présence" pour parousia est souvent traduit par les mots comme "la venue", "l’avènement", ce qui créé une confusion. Les mots tels que "la venue", "l’avènement", laissent entendre un espace de temps bien plus court que le temps d’une "présence", qui peut se révéler assez longue dans le temps. La traduction du mot grec parousia par, "la venue" ou "avènement" est d’autant plus inexacte que ce mot "venue" correspond à un autre mot grec: "Et alors le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel, et alors toutes les tribus de la terre se frapperont la poitrine en se lamentant, et elles verront le Fils de l’homme venir sur les nuages du ciel avec puissance et grande gloire" (Matthieu 24:30). Dans ce même chapitre qui répond à la même question (au verset 3), La venue du fils de l’homme est traduite par le verbe grec "erchomai" (ἔρχομαι (G2064) Strong’s Concordance). Ainsi le signe ou l’indication de la présence de Christ, se ferait sur une longue période de temps, contrairement à sa venue pour juger les nations, peu avant la grande tribulation, qui sera brève : "Quand le Fils de l’homme arrivera dans sa gloire, et tous les anges avec lui, alors il s’assiéra sur son trône glorieux" (Matthieu 25 :31 "arrivera" (erchomai)). La première présence du Christ a eu lieu durant les trois ans et demi de son ministère, de l’An 29 à l’an 33 de notre ère, jusqu’au moment de sa mort. Cette première présence a été discernée par les "aigles", les disciples perspicaces qui étaient présent particulièrement au moment de sa mort (Matthieu 24:23-28). La deuxième présence du Christ a commencé en 1914, et terminera à la fin du règne des mille ans, mentionné en Révélation 20:1-6. Cette deuxième présence a été discernée bien avant 1914, par des "aigles", un groupe de disciples du Christ, qui est devenu, actuellement, plusieurs millions de chrétiens perspicaces (Matthieu 24:4-14 ; Daniel 12:3,10b).

Le troisième mot important est "achèvement" ou fin (συντέλεια (synteleia) (G4930) Strong’s Concordance) du système de choses. Ainsi la question est basée sur les évènements futurs qui montreraient que nous sommes bien durant la période de la présence du Christ, et l’imminence de la fin de ce système de choses. La réponse de Christ a deux grandes parties. Cette fin est tout simplement la grande tribulation mentionnée en Matthieu 24:21,22. Et les évènements qui annoncent la proximité de cette fin, sont décrit en Matthieu 24 :15-22, pour ce qui est de la réponse centrée sur Jérusalem et Matthieu 24:29, concernant les évènements mondiaux, qui aboutiront à la venue du Christ, décrite en Matthieu 24:30,31 et 25:31-33. On peut considérer que c’est la deuxième partie importante de la réponse du Christ (la première étant consacrée au signe de sa présence).

Le commencement de la période mentionnée en

Matthieu 24:29, Marc 13:24,25 et Luc 21:25,26,28

"Aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil sera obscurci, et la lune ne donnera pas sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées"

(Matthieu 24:29)

La deuxième partie de la prophétie commence en Matthieu 24:29 et termine au verset 25:46. Les versets 29-31, décrivent cette brève période qui conduira à la venue du Christ pour organiser le jugement de l’humanité et la grande tribulation :

"Aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil sera obscurci, et la lune ne donnera pas sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées. Et alors le signe du Fils de l’homme apparaîtra dans le ciel, et alors toutes les tribus de la terre se frapperont la poitrine en se lamentant, et elles verront le Fils de l’homme venir sur les nuages du ciel avec puissance et grande gloire. Et il enverra ses anges au son d’une grande trompette, et ils rassembleront ceux qu’il a choisis, depuis les quatre vents, depuis l’une des extrémités des cieux jusqu’à leur autre extrémité" (Matthieu 24:29-31).

Le sens du mot "génération" dans l'enseignement de Jésus-Christ


"Non, cette génération ne passera pas que toutes ces choses n’arrivent" (Matthieu 24:34)


Dans l'ensemble des déclarations du Christ, qui contiennent le mot génération, il n'a aucune valeur chronologique qui permettrait d'évaluer d'une manière approximative sa durée. Le mot génération utilisé par Jésus-Christ mentionne les contemporains qui vivaient à son époque. De plus, lorsqu'il a mentionné ce mot, il avait une connotation négative. Le mot génération, dans l'enseignement de Jésus-Christ signifie les contemporains d'hommes méchants:


"En réponse il leur dit : “Une génération méchante et adultère recherche sans cesse un signe, mais aucun signe ne lui sera donné si ce n’est le signe de Yona le prophète. Car, de même que Yona a été dans le ventre de l’énorme poisson trois jours et trois nuits, ainsi le Fils de l’homme sera dans le cœur de la terre trois jours et trois nuits. Les hommes de Ninive se lèveront, lors du jugement, avec cette génération et la condamneront ; parce qu’ils se sont repentis à la prédication de Yona, mais, voyez, ici il y a quelque chose de plus que Yona. La reine du Sud sera relevée, lors du jugement, avec cette génération et la condamnera ; parce qu’elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, mais, voyez, ici il y a quelque chose de plus que Salomon" (Matthieu 11:16-19 ; 12:38-45 ; 16:4 ; 17:17 ; 23:33-36, comparé à 24:34).


Comme nous l’avons vu plus haut, le sens du mot génération n’a pas une valeur chronologique précise. Cependant, en comparant la déclaration du Christ de Matthieu 23:36 et 24:34, on sait combien de temps, la génération du premier accomplissement a duré. Matthieu 24:34 est cité ci-dessus, en Matthieu 23:36, il est écrit : "Vraiment, je vous le dis: Tout cela viendra sur cette génération". Ainsi, en 33 de notre ère, Jésus-Christ a montré que les malheurs mentionnés en Matthieu 24, aurait un premier accomplissement par la destruction de Jérusalem et du système théocratique juif, particulièrement par la destruction du temple et des registres généalogiques de la nation d’Israël. Cela s’est produit en l’an 70 de notre ère, par destruction de Jérusalem par les armées romaines sous le commandement du général romain Titus. Par conséquent, la durée de cette génération était de 37 ans (de 33 de notre ère à 70 de notre ère).


De toute évidence il ne s’agit pas de la génération des personnes qui ont vécu en 1914. Mais plutôt une autre génération. Laquelle ? En Matthieu chapitre 24, il y a une rupture descriptive importante, mentionnée au verset 29 : "Aussitôt après la tribulation de ces jours-là, le soleil sera obscurci, et la lune ne donnera pas sa lumière, et les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées".

Depuis que nous sommes entrés dans cette période, il y a des phénomènes célestes et atmosphériques exceptionnels qui ont fait entrer l’humanité dans une réalité jamais observée depuis lors. Il y a des chutes de comètes non loin de zones habitables, de satellites et des déchets spatiaux (les étoiles qui tombent), des incendies de forêt gigantesques et un taux de pollution dans des zones habitables qui obscurcissent les luminaires (le soleil, la lune et les étoiles), le réchauffement climatique augmente la puissance des orages, des cyclones, des ouragans, la durée des sécheresses, la fréquence des inondations, des raz-de marée, dans des lieux et des latitudes inhabituels.


Plusieurs éléments historiques, qui n’ont pas une valeur chronologique biblique, semblent pointer les années 1990/1991, comme étant le début de cette période mentionnée en Matthieu 24:29 et dont la génération, dans son ensemble, assistera à la prochaine grande tribulation. Jéhovah Dieu a établi comme Roi dans les cieux, son fils Jésus-Christ, pour qu’il gouverne la terre, depuis 1914 (Révélation 12:10a). D’après le Psaumes 2, les nations actuelles ont complètement ignoré cette décision divine, elles ont méprisé son Roi établi. Et dans la 77ème année du règne céleste du Christ, le 6 mars 1991, le "roi" humain en titre, de la première puissance mondiale actuelle, est loué à la place du Roi Jésus-Christ, sa puissance terrestre mondiale et son armée, à la place du Royaume de Dieu. Comment Dieu et son Fils Jésus-Christ pouvaient ignorer cette situation ? Mais sans le vouloir, ce "roi" de la première puissance mondiale actuelle, n’a fait qu’inaugurer un "nouvel ordre mondial" d’autodestruction politico-religieuse, en premier accomplissement de 1 Thessaloniciens 5:3. Et à ce titre il a été un "faux prophète" (Révélation 16:13).


Le nombre 666, mentionné en Apocalypse 13:18, est le marqueur historique, en lien avec la résolution de l’ONU N°666 (avec d’autres résolutions), de l’image de la bête (ONU), pour le départ effectif de l’application de l’idéologie mondialiste qui consiste à contrôler l’ensemble de l’humanité, en lui faisant une marque sur la main droite pour avoir un passe-droit pour acheter ou pour vendre. Le commencement de cette nouvelle période de l’application effective de l’idéologie mondialiste, a été d’ailleurs appelé, en Anglais le New World Order (Le Nouvel Ordre Mondial). Après sa victoire écrasante sur Saddam Hussein (Chef d’état Irakien à cette époque), Monsieur Bush (Père) (Président des États-Unis, à cette époque), a fait un discours au fort accent biblique, prononcé devant le Congrès Américain en utilisant l’expression "Le Nouvel Ordre Mondial", le 11 septembre 1990.

Néanmoins pour savoir très précisément quand nous sommes entrés dans cette période dramatique de l’histoire de l’humanité, décrite prophétiquement par Jésus-Christ, il est nécessaire de la recouper avec d’autres prophéties convergentes, de Daniel et de la Révélation. La conclusion de cette première partie est une introduction à plusieurs sections d’examens bibliques minutieux, en relation à cette période qui correspond à plusieurs évènements prophétiques et qui se terminera à la grande tribulation. 


Pouvons-nous savoir ?


"Veillez donc, parce que vous ne savez pas quel jour votre Seigneur vient"

(Matthieu 24:42)


"Oui, à moins que tu ne te réveilles, je viendrai comme un voleur, et tu ne sauras pas du tout à quelle heure je viendrai sur toi"

(Apocalypse 3:3)


Ces deux textes montrent qu’il convient de nuancer la réponse, selon le contexte et l’époque. Le premier répond par la négative, tandis que le deuxième texte laisse entendre, qu’à terme, on connaîtra le moment, de manière à ne pas être surpris. Parfois, la Bible, dans un même chapitre, exprime la thèse et l’antithèse d’une situation: "Ne réponds pas à un homme stupide selon sa sottise, de peur que tu ne deviennes pareil à lui, toi aussi. Réponds à un homme stupide selon sa sottise, de peur qu’il ne devienne un sage à ses yeux" (Proverbes 26:4,5). Le verset 4, est une thèse qui fait comprendre que dans certaines situations, il convient de ne pas répondre à un homme stupide, afin d’éviter le piège du discrédit, en se rabaissant au niveau de sa stupidité. Le verset 5, est une antithèse, qui montre que dans un contexte complètement différent, on est dans le devoir de répondre au stupide, afin de le mettre en face de sa propre sottise. C’est le discernement qui permet de comprendre les nuances d’une réponse à une situation, ou à une question précise (Hébreux 5:14).


La réponse nuancée à la question ci-dessus, est la suivante: en l’état actuel des choses, il n’y a aucune certitude sur une éventuelle date. Cependant, cela ne veut pas dire que Jéhovah Dieu le Père et son Fils, Jésus-Christ, nous laisseront constamment dans cette incertitude: "Car le Souverain Seigneur Jéhovah ne fera rien qu’il n’ait révélé son affaire confidentielle à ses serviteurs les prophètes" (Amos 3:7). Il y a des points d’enseignements bibliques qui permettent de fixer la date dans une année donnée (qui n’est actuellement pas connue avec certitude), le 10 Ethanim (Tishri), et le genre d’année, luni-solaire (Apocalypse 11:19 (10 Tishri) ; Ezéchiel 39:14 (sept mois de nettoyage de la terre); 40:1,2 (10 Nisan)). Cependant, ce n’est pas suffisant.


Afin de cibler ces deux informations importantes, dans une année précise, il convient d’associer l’accomplissement simultané d’autres prophéties, qui devraient converger vers cette date et l’année en question. C’est pour cela qu’il n’y a aucune certitude. Ce faisant, le seul recours ou moyen d’observation, est d’utiliser les deux informations bibliques, sur la date et la nature de l’année, et voir quand sera la prochaine. Après, en présentant une date repère, sans nécessairement dire que ce sera la date du Jour de Jéhovah, il suffira d’observer et comprendre les prophéties bibliques, et les comparer avec le déroulement des événements mondiaux, pour en discerner l’éventuelle convergence, avec ce jour et l’année en question… Voici la date repère, c’est-à-dire la plus proche des normes bibliques (comprises):


Le samedi soir, après le coucher de soleil à Jérusalem,

19 septembre, au dimanche 20 septembre 2026

(Nouvelle lune astronomique)


Elle n’a qu’une valeur de point de repère (elle ne sera plus qualifiée de date du Jour de Jéhovah (Grande Tribulation)), afin de procéder à l’observation progressive des événements mondiaux, au regard à la fois, de ces prophéties bibliques et de cette date repère. Des mises à jour seront faites au fur et à mesure que s’accompliront des événements mondiaux importants. Ils seront annoncés en page d’accueil du site (comme c’est le cas actuellement).


Pour ce qui est du Yom Kippour officiel 2026, il aura lieu sur la base de la nouvelle lune religieuse (ou ecclésiastique) (La nouvelle lune religieuse est basée sur le calendrier Chiourim (éditon française)), le 20/21 septembre 2026 (un jour d’écart). Voici aussi, les dates des années 2024 et 2025, concernant le 10 Ethanim (Tishri), basées sur la nouvelle lune astronomique et la nouvelle lune religieuse (avec 1 ou 2 jours de retard): 10 Ethanim (Tishri) 2024: 10/11 octobre 2024 (Nouvelle lune astronomique); 11/12 octobre 2024 (Nouvelle lune religieuse). Il convient de préciser que sur la base de l’année 4026 avant notre ère, date traditionnelle de l’année de création du l’homme Adam, l’année commençant par l’automne 2024, à l’automne 2025, sera jubilaire et représentera l’an 6050, de l’existence de l’homme sur terre, selon la chronologie biblique (Genèse 2:7). 10 Ethanim (Tishri) 2025: 29/30 septembre 2025 (Nouvelle lune astronomique); 1/2 octobre 2025 (Nouvelle lune religieuse). Les années, 2024/2025 et 2025/2026 ne seront pas luni-solaires. L’année, 2026/2027, sera luni-solaire (Avec l’ajout d’un mois intercalaire Veadar (ou Adar II)).


Ces précisions sont données afin de démontrer que toutes les options interprétatives sont prises en compte et plus tôt s’établira le royaume de Dieu sur terre, mieux cela sera (Matthieu 6:9,10)… Pour ce qui est de la liste des prophéties bibliques en lien direct avec le Jour de Jéhovah, voici les principales:


Le Jubilé planétaire:


French:https://yomelijah.com/436562889/

English:http://yomelyah.com/436580028/

Spanish:http://yomeliah.com/436505187/

Portuguese:http://yomelias.com/436549844/


La prophétie de Daniel, du dernier roi au visage grimaçant:


French:https://yomelijah.com/435880379/433820685

English:https://yomelyah.com/435935462/435518392

Spanish:https://yomeliah.com/435875765/435160689

Portuguese:https://yomelias.com/436040572/435617415


La prophétie de Daniel des deux rois (roi du nord et roi du sud):


French:https://yomelijah.com/435880379/434578096

English:https://yomelyah.com/435935462/435536772

Spanish:https://yomeliah.com/435875765/435163645

Portuguese:https://yomelias.com/436040572/435644186


La prophétie de Daniel:


French:https://yomelijah.com/435880379/

English:https://yomelyah.com/435935462/

Spanish:https://yomeliah.com/435875765/

Portuguese:https://yomelias.com/436040572/


La prophétie de Zacharie:


French:https://yomelijah.com/434578374

English:https://yomelyah.com/435935966

Spanish:https://yomeliah.com/435969803

Portuguese:https://yomelias.com/436041427


La prophétie d’Ezéchiel de Gog de Magog:


French:https://yomelijah.com/433839214/435949762

English:https://yomelyah.com/435935818/435936298

Spanish:https://yomeliah.com/436031686/435502114

Portuguese:https://yomelias.com/436041077/436030317


La prophétie de Jésus-Christ, sur les derniers jours:


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Babylone la Grande:


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Paix et sécurité:


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Les commentaires de ces articles seront mis à jour régulièrement, au fur et à mesure de l’évolution des événements mondiaux qui nous rapprochent irrémédiablement, du Jour de Jéhovah (Joël 2:1). Il convient de continuer d’être patients dans l’attente de Jéhovah Dieu: "Il est bon d’attendre, oui en silence, le salut de Jéhovah" (Lamentations 3:26). "Mais pour moi, c’est Jéhovah que je guetterai. Je veux rester dans l’attente du Dieu de mon salut. Mon Dieu m’entendra" (Michée 7:7).

Derniers commentaires

28.11 | 19:44

Bonjour. Non. Tu dois suivre le modèle du Christ qui ne s'est pas baptisé lui-même, ou tout seul, mais par un baptiseur, serviteur de Dieu... Cordialement...

28.11 | 16:54

Bonjour, étant non-voyant le baptême est-il valable si je m’immerges avec une prière ? Cordialement.

24.11 | 21:56

Bonjour Jonathan, je t'invite à te rapprocher des anciens de ta congrégation qui seront en mesure de répondre à ta question. Je n'ai pas suffisamment d'information pour te répondre. Cordialement.

24.11 | 20:45

Bonjours, le baptême est-il valable en s’immergeant soi-même dans l’eau pour des raisons de handicape ? Cordialement

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