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Les phrases en bleu, vous indiquent des explications bibliques complémentaires et détaillées. Il suffit de cliquer sur le lien hypertexte en bleu. Les articles bibliques sont principalement rédigés en quatre langues: français, espagnol, portugais et anglais

1 - LE JUBILÉ PLANÉTAIRE

2 - De la création de l’homme à sa libération 

3 - Explications bibliques détaillées

du calcul de la date de la création d'Adam

4 - L'ANNÉE SAINTE QUI APPARTIENDRA Á JÉHOVAH DIEU

5 - LA GRANDE TRIBULATION AURA LIEU EN

UNE ANNÉE LUNISOLAIRE DE 13 MOIS BIBLIQUES

 6 - "Cela aura lieu en été et en hiver"

 (Zacharie 14:8b)

 "Mais, quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et relevez la tête, parce que votre délivrance approche"

(Luc 21:28)

1 - LE JUBILÉ PLANÉTAIRE

De la création de l’homme à sa libération

4026 avant notre ère  à 2023 de notre ère

"Mais, quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et relevez la tête, parce que votre délivrance approche"
(Luc 21:28)

Le 10 Éthanim (Tishri), de la grande tribulation, doit correspondre, à une année jubilaire : "Mais, quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et relevez la tête, parce que votre délivrance approche" (Luc 21:28) (LA LIBÉRATION). Par le mot "délivrance", Jésus-Christ a laissé entendre que le Jour de Jéhovah, le 10 Éthanim (Tishri), correspondra à une libération, soit le Jubilé, proclamé justement le dixième jour, du septième mois (du calendrier biblique): "Au septième mois, le dix du mois, tu devras faire retentir le cor au son éclatant ; le jour des Propitiations vous ferez retentir le cor dans tout votre pays. Et vous devrez sanctifier la cinquantième année et proclamer la liberté dans le pays à tous ses habitants. Cela deviendra pour vous un Jubilé, et vous devrez retourner chacun dans sa propriété, et vous retournerez chacun dans sa famille" (Lévitique 25:9,10). Le 10 Éthanim (Tishri) 2023, correspond au début de l’année 6050, de l’existence de l’homme sur terre, selon la Bible.

2 - De la création de l’homme à sa libération

4026 avant notre ère  à 2023 de notre ère

Date biblique de la création du premier homme Adam

Automne 4026 avant notre ère

L’an 1 de l’existence de l’humanité

Le nombre d'années complètes, écoulées, sont des chiffres cardinaux (6000 ANS). Les dates des années des évènements, sont des chiffres ordinaux. L’an 1 (ou la première année) de l'existence d'Adam, a commencé au moment même de sa création, en automne de l'an 4026 avant notre ère (chiffre ordinal). Si l'on additionne 6000 à partir du début de l'année 4026 (en automne), on parvient à l'automne 1974, qui correspond également au début de l'an 6000 (chiffre ordinal) de l'existence de l'homme. Pourquoi insister sur cette information chronologique biblique?

Concernant, la fin de ce système de choses, Jésus-Christ a dit: "Mais, quand ces choses commenceront à arriver, redressez-vous et relevez la tête, parce que votre délivrance approche" (Luc 21:28). Par le mot "délivrance", Jésus-Christ a laissé entendre que le Jour de Jéhovah, la Grande Tribulation, le 10 Éthanim (Tishri), correspondra à une libération, soit le Jubilé, proclamé justement le dixième jour, du septième mois (du calendrier biblique, Éthanim): "Au septième mois, le dix du mois, tu devras faire retentir le cor au son éclatant ; le jour des Propitiations vous ferez retentir le cor dans tout votre pays. Et vous devrez sanctifier la cinquantième année et proclamer la liberté dans le pays à tous ses habitants. Cela deviendra pour vous un Jubilé, et vous devrez retourner chacun dans sa propriété, et vous retournerez chacun dans sa famille" (Lévitique 25:9,10). Il ne faut pas oublier ce qu'a écrit sous inspiration, l'apôtre Paul concernant la Loi donnée à Moïse: elle a une valeur prophétique: "En effet, puisque la Loi possède une ombre des bonnes choses à venir, mais non la substance même des choses" (Hébreux 10:1). "Car ces choses sont une ombre des choses à venir, mais la réalité relève du Christ" (Colossiens 2:17) (RÉALITÉ DE LA LOI)

Par conséquent le Jour de Jéhovah, le 10 Éthanim (Tishri) (Révélation 11:19), doit correspondre, à une année du Jubilé, le début d’une cinquantième année. Une cinquantième année de quoi ? Le plus logique, étant donné qu'il s'agit de la libération de l'humanité, elle ne peut qu'être en relation avec la date de la création de l’homme: 4026 avant notre ère : "Car la création a été soumise à la futilité, non de son propre gré, mais à cause de celui qui l’a soumise, en raison de l’espérance que la création elle aussi sera libérée de l’esclavage de la corruption et aura la liberté glorieuse des enfants de Dieu" (Romains 8:20,21) (LA LIBÉRATION). L’apôtre Paul, sous inspiration, montre que la fin de ce système de choses correspondra à une libération de l’humanité de la loi du péché et de la corruption. Ce sera l’accomplissement planétaire du Jubilé, de la libération proclamée en Israël, à la fin des sept sabbats d’années ((7x7) 49 années complètes), au début de la cinquantième année (Lévitique 25:9,10).

C'est là que se révèle l'utilité du calcul de la date de la création de l’homme Adam, 4026 avant notre ère: L'année correspondant à la grande tribulation doit être jubilaire, c’est-à-dire, qu’elle doit correspondre au début d’une cinquantième année, en date du 10 Éthanim (Tishri). Quelle est cette année Jubilaire ? Dans la période qui nous intéresse : Automne de l’an 4026 avant notre ère (l’an 1 de l’existence de l’homme), en ajoutant 6000, nous parvenons à la date de l’automne 1974, moment du début de l’an 6000 (6000ème année) de l'existence de l’homme (L'automne 1975, étant la fin des 6000 années complètes (nombre cardinal)). En ajoutant 49 (7x7) années complètes à l’automne 1974, nous parvenons à l’automne 2023 (fin de l’année 6049). Le 10 Éthanim (Tishri) 2023, correspond au début de l’année 6050, de l’existence de l’homme sur terre, selon la Bible.

3 - Explications bibliques détaillées

(simplifiées au maximum)

du calcul de la date de la création d'Adam

4026 avant notre ère

(Après article "Année Luni-Solaire")

De 1943 à 1513 av. n. è. : 430 ans

En Exode 12:40, 41, il est écrit que “l’habitation des fils d’Israël, qui avaient habité en Égypte, fut de quatre cent trente ans. Et il arriva à la fin des quatre cent trente ans, oui il arriva, en ce jour-là même, que toutes les armées de Jéhovah sortirent du pays d’Égypte”. Quoique la plupart des versions rendent le verset 40 d’une manière telle que les 430 ans semblent correspondre entièrement au séjour en Égypte, l’hébreu original permet la traduction ci-dessus. D’autre part, en Galates 3:16, 17, Paul rattache cette période de 430 ans à la période comprise entre la validation de l’alliance abrahamique et l’inauguration de l’alliance de la Loi.

Il s’écoula 215 ans entre l’entrée d’Abraham en Canaan et la venue de Jacob en Égypte. On déduit ce chiffre des faits suivants : il s’écoula 25 ans du départ d’Abraham de Harân à la naissance d’Isaac (Genèse 12:4 ; 21:5) ; 60 ans de plus jusqu’à celle de Jacob (Genèse 25:26) ; et Jacob avait 130 ans lorsqu’il entra en Égypte (Genèse 47:9). Cela fait un total de 215 ans (de 1943 à 1728 av. n. è.). Les Israélites séjournèrent donc en Égypte le même nombre d’années, soit 215 ans (de 1728 à 1513 av. n. è.).

De 1513 av. n. è. à la scission du royaume 997 av. n. è.:

516 ans (479+37)

De 997-607 av. n. è. à la désolation de Jérusalem :  390 ans

Pour déterminer la durée de cette période, celle des rois, on dispose d’une indication en Ézéchiel 4:1-7, où est consignée la parole de Dieu ordonnant au prophète de mimer le siège de Jérusalem. Ézéchiel dut se coucher sur le côté gauche pendant 390 jours pour “ porter la faute de la maison d’Israël ” et pendant 40 jours sur le côté droit pour “ porter la faute de la maison de Juda ” ; un jour correspondait à une année. Ces deux périodes (de 390 ans et de 40 ans) représentaient vraisemblablement le temps durant lequel Jéhovah supporta l’idolâtrie des deux royaumes.

Depuis la scission du royaume en 997 av. n. è. jusqu’à la chute de Jérusalem en 607, il s’écoula 390 ans. Il est vrai que Samarie, la capitale du royaume du Nord, était déjà tombée aux mains des Assyriens en 740 av. n. è., en la sixième année de Hizqiya (2 Rois 18:9, 10), mais il est probable qu’une partie de la population se soit enfuie dans le royaume du Sud devant l’avance assyrienne (voir aussi la situation qui existait en Juda après le schisme, décrite en 2 Chroniques 10:16, 17). Cependant, plus important encore, le fait que Jéhovah Dieu ne perdit pas de vue les Israélites du royaume du Nord déporté et les comptait parmi les destinataires des messages de ses prophètes longtemps après la chute de Samarie montre que leurs intérêts étaient toujours représentés dans la capitale Jérusalem et que la chute de cette ville en 607 av. n. è., fut une expression du jugement divin non seulement contre Juda, mais contre la nation d’Israël tout entière (Jérémie 3:11-22 ; 11:10-12, 17 ; Ézéchiel 9:9, 10). Quand la ville tomba, les espoirs de toute la nation (à l’exception de quelques Israélites qui conservèrent une foi véritable) furent anéantis (Ézéchiel 37:11-14, 21, 22).

De 607-537 av. n. è. au retour d’exil : 70 ans

La durée de cette période fut fixée par ce décret de Dieu lui-même au sujet de Juda : “Tout ce pays deviendra un lieu dévasté, un objet de stupéfaction, et ces nations devront servir le roi de Babylone soixante-dix ans” (Jérémie 25:8-11).

De 537 av. n. è. à 29 n. è. au baptême de Jésus-Christ : 565 ans (82+483)

- 537 à 455 av. n. è. : 82 ans.

- 455 avant notre ère à l’an 29 de notre ère : 483 ans :

455 avant notre ère, début de la prophétie des 70 semaines d’années (Daniel 9 :24-27). Elle commença par l’ordre de reconstruire Jérusalem, en la 20e année d’Artaxerxès (Longue-Main), l’année où Néhémie reçut l’autorisation d’aller reconstruire Jérusalem (Néhémie 2:1, 5-8).

455 avant notre ère à l’an 29 de notre ère : 483 ans : l’année du baptême du Messie Jésus-Christ. Selon la prophétie de Daniel 9 :24-27, 7 semaines d’années font 49 ans. 62 semaines d’années font 434 ans : 434 ans + 49 ans = 483 ans.

29 de notre ère à 36 de notre ère (conversion de Corneille) :7 ans. (483+7) fin des 490 ans ou des 70 semaines d’années (7x70) de la prophétie de Daniel 9 :24-27.

D’automne de l’an 29 de notre ère à l’automne 1975 : 1946 ans

L’automne 1975 correspond à la fin des 6000 ans d’existence de l’humanité. Le début de l’an 6000 de l’existence de l’homme a commencé en automne de 1974.

4 - LA GRANDE TRIBULATION AURA LIEU EN UNE ANNÉE SAINTE QUI APPARTIENDRA Á JÉHOVAH DIEU

Le début de la 110ème année, le 10 Ethanim (Tishri) 2023, correspondra au dixième de 1000 ans, 100 ans, plus le dixième du dixième de 1000 ans, 10 ans : soit 110 ans. Le dixième du dixième est saint et appartient à Jéhovah

Selon la valeur prophétique de la loi mosaïque qui s’accomplira dans la réalité, cette année de l’automne 2023 à l’automne 2024, sera à la fois jubilaire et sainte, qui appartiendra à Jéhovah et à son Fils grand prêtre Jésus-Christ (Hébreux 10 :1 ; Colossiens 2:17). Selon Lévitique 27:21, cette année jubilaire doit être aussi une année sainte. En quoi l’année (Ethanim/Tishri) 2023/2024 sera sainte ? Selon le calcul chronologique de la prophétie de Daniel 4, Jésus-Christ a commencé à régner en automne 1914 : Ainsi l’automne 1914 était le début de la première année du règne céleste du Christ (Psaumes 2). À quoi correspond l’année commençant par l’automne 2023 ? Le règne du Christ sera de 1000 ans selon le livre de la Révélation (Apocalypse):

"Et j’ai vu un ange qui descendait du ciel avec la clé de l’abîme et une grande chaîne dans sa main. Et il a saisi le dragon, le serpent originel, qui est le Diable et Satan, et il l’a lié pour mille ans. Et il l’a jeté dans l’abîme, et il l’a fermé et scellé au-dessus de lui, pour qu’il ne puisse plus égarer les nations jusqu’à ce que les mille ans soient achevés. Après ces choses il doit être délié pour un peu de temps.

Et j’ai vu des trônes, et il y avait ceux qui se sont assis dessus, et on leur a donné le pouvoir de juger. Oui, j’ai vu les âmes de ceux qui ont été exécutés à la hache à cause du témoignage qu’ils rendaient à Jésus et parce qu’ils parlaient de Dieu, et ceux qui n’avaient adoré ni la bête sauvage ni son image et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Et ils ont pris vie et ont régné avec le Christ pendant mille ans. (Le reste des morts n’ont pas pris vie jusqu’à ce que les mille ans soient achevés.) C’est là la première résurrection. Heureux et saint quiconque a part à la première résurrection ; sur ceux-là, la deuxième mort n’a pas de pouvoir, mais ils seront prêtres de Dieu et du Christ, et ils régneront avec lui pendant les mille ans" (Révélation 20:1-6).

En automne 2013, commençait la centième année du règne céleste du Christ (soit le dixième de nombre d’années, sur les 1000 ans de son règne). En automne 2023, commencera la 110ème année du règne céleste du Christ (soit le dixième (100), plus le "dixième du dixième" (10)). En quoi, selon la Bible, cette année devrait être sainte, ou appartenir à Jéhovah et Jésus-Christ ? Selon la règle biblique, le dixième du dixième appartient à Jéhovah et à son Fils grand prêtre, Jésus-Christ, cette année leur appartiendra, ou sera sainte: Selon la Bible, le règne du Christ sera de 1000 ans (Révélation 20:1-6): Le début de la 110ème année, le 10 Ethanim (Tishri) 2023, correspondra au dixième de 1000 ans, 100 ans, plus le dixième du dixième de 1000 ans, 10 ans : soit 110 ans. Le dixième du dixième est saint et appartient à Jéhovah :

"Tu parleras aux Lévites, et tu devras leur dire : ‘Vous recevrez des fils d’Israël le dixième que je vous ai donné de leur part pour votre héritage, et vous devrez prélever là-dessus, comme contribution pour Jéhovah, le dixième du dixième. Cela devra vous être compté pour votre contribution, comme le grain de l’aire de battage et comme la production entière du pressoir à vin ou à huile. Ainsi vous prélèverez, vous aussi, une contribution pour Jéhovah sur tous vos dixièmes que vous recevrez des fils d’Israël, et, là-dessus, vous devrez donner à Aaron le prêtre la contribution pour Jéhovah" (Nombres 18:26-28). L’automne 2023 sera le début de l’année du dixième plus le dixième du dixième (du règne de 1000 ans), l’année 110 du règne du Christ, qui appartiendra à Jéhovah et Jésus-Christ (Révélation 20:1-6).

Par conséquent, l’année jubilaire 2023/2024 a une double convergence (année 6050 de l’existence de l’homme et année 110 du règne de Christ). Cette double convergence est un double témoignage (Comparer avec Matthieu 18:16).

Le simple recoupement de l'information de la période des 7 mois avec le fait de savoir que du 10 Tishri au 10 Nisan il y a normalement seulement 6 mois, laisse entendre qu'il y aura le mois intercalaire Veadar (Adar II) (entre les mois de Adar et Nisan). Cela permet de comprendre que l'année de la Grande Tribulation sera Luni-solaire, de 13 mois

5 - LA GRANDE TRIBULATION AURA LIEU EN UNE ANNÉE LUNISOLAIRE DE 13 MOIS BIBLIQUES

LE CALENDRIER LUNI-SOLAIRE

La plupart des calendriers occidentaux sont solaires, de 365 jours (Wikipédia Calendrier Grégorien).

Tandis que d’autres utilisent le calendrier lunaire (Wikipédia Calendriers Lunaires). L’année lunaire a entre 354 et 355 jours. Il y a donc une différence d’environ 11 jours entre le calendrier solaire (365 jours) et le calendrier lunaire (354 Jours). Les mois lunaires ont environ 29 jours et demi. Le calendrier hébraïque a une alternance d'un mois de 30 jours, suivi d'un mois de 29 jours, ainsi de suite. Néanmoins, le calendrier hébraïque, tient aussi compte du cycle solaire de 365 jours, c’est donc un calendrier "luni-solaire" (Wikipédia Calendrier Hébraïque) (Calendrier Hébraïque - Chiourim).

Les points essentiels qu’il faut savoir sur le calendrier biblique, ressemblant au calendrier hébraïque, sont les suivants:

Dans la Bible, les jours commencent le soir, après le coucher du soleil. Par exemple en Genèse 1:5, concernant le premier jour symbolique de création, il est écrit : "Et vint un soir et vint un matin : premier jour".

Dans la Bible, les mois commençaient à la "nouvelle lune" (Psaumes 81:3). Les mois lunaires ont soit 30 ou 29 jours. Néanmoins, à cette étape de l’étude, il y a une difficulté importante concernant la définition biblique de la nouvelle lune.

Normalement la nouvelle lune "est la phase lunaire pendant laquelle la Lune, durant sa révolution synodique qui dure environ 29,53 jours, se trouve entre la Terre et le Soleil" (Wikipédia Nouvelle Lune).

D’autres pensent qu’il s’agit de l’apparition du premier quartier de lune (Lire les explications bibliques dans l'article ci-dessous "La Nouvelle Lune"). C'est l'option choisie par le calendrier juif actuel (Voir le lien du calendrier Hébraïque - Chiourim (ci-dessus)). Néanmoins la Bible, sur la base de Psaumes 81:3, semble désigner la nouvelle lune comme étant l'opposée de la pleine lune, c'est-à-dire, lorsqu'elle est complètement invisible (sans l'apparition du premier quartier). 

L'ANNÉE LUNI-SOLAIRE

Les années ont 12 mois lunaires de 29 ou 30 jours. Concernant le calendrier luni-solaire hébraïque, il est régulièrement ajouté des mois intercalaires afin de compenser la différence de 11 jours entre l’année lunaire (354 jours) et l’année solaire (365 jours). Dans ce cas-là, cette année a exceptionnellement 13 mois, c’est une année "luni-solaire". Dans la Bible il n’est pas fait mention directement de l’ajout régulier ce ces mois intercalaires afin d’ajuster le calendrier luni-solaire au cycle annuel solaire. Néanmoins des informations indirectes démontrent que c’était effectivement le cas. Par exemple, certains mois devaient régulièrement coïncider à des récoltes saisonnières, soit de printemps (Abib (Nisan) : printemps) ou d’automne (Ethanim (Tishri) : automne) (Exode 23:15). Il est évident que les Israélites des temps bibliques réalisaient cet ajustement par l'ajout du mois intercalaire (Veadar (ou Adar II)). Les fêtes célébrées le mois au printemps, restaient printanières, au fil des ans. Et toutes les fêtes automnales du mois de Tishri, restaient automnales, au fil des ans (Lévitique 23:37).

Actuellement le système d’ajustement, utilisé par le calendrier hébraïque, est fait selon un cycle métonique, qui est une série de 7 ajustements (7 années luni-solaires de 13 mois), des années lunaires de 354 jours, sur le cycle solaire de 365 jours, sur une période de 19 ans.

Le livre d'Ézéchiel mentionne que l’année où se produira la Grande Tribulation sera luni-solaire, avec 13 mois, selon le calendrier Juif. En Ezéchiel chapitres 38 et 39, nous avons le récit prophétique d’évènements avant, pendant et après la Grande Tribulation. Il mentionne une période de sept mois de nettoyage de la Terre, après la Grande Tribulation : "Et il faudra que ceux de la maison d’Israël les enterrent, afin de purifier le pays, pendant sept mois" (Ézéchiel 39:12-14). En quoi cette simple information nous ferait comprendre qu’il s’agirait d’une année luni-solaire de 13 mois ?

Selon Révélation 11:19 la grande tribulation aura lieu un 10 Tishri. Les chapitres d’Ézéchiel 38 et 39 font le récit prophétique de la grande tribulation. Ensuite, au terme des sept mois mentionnés en Ézéchiel 39:12-14, il est écrit que le prophète a eu la vision du Temple qui représente la domination du Royaume de Dieu sur terre, un certain 10 Nisan : "Dans la vingt-cinquième année de notre exil, au début de l’année, le dixième jour du mois, dans la quatorzième année après que la ville eut été abattue, ce jour-là même, la main de Jéhovah fut sur moi, de sorte qu’il m’amena en ce lieu." (Ézéchiel 40:1).

Le simple recoupement de l'information de la période des 7 mois avec le fait de savoir que du 10 Tishri au 10 Nisan il y a normalement seulement 6 mois, laisse entendre qu'il y aura le mois intercalaire Veadar (Adar II) (entre les mois de Adar et Nisan). Cela permet de comprendre que l'année de la Grande Tribulation sera Luni-solaire, de 13 mois.

La Nouvelle Lune

Table astronomique du cycle lunaire du mois de mai 2019

Calendrier Hébraïque – Chiourim - Mai 2019 (Nisan/Iyar 5779):
Deux jours de retard avec le système biblique de la nouvelle lune (Psaumes 81:3)

"À la nouvelle lune, sonnez du cor, à la pleine lune, pour le jour de notre fête"

(Psaumes 81:3)

Il y a deux définitions de la nouvelle lune :

1 - "La nouvelle lune est la phase lunaire pendant laquelle la Lune, durant sa révolution synodique qui dure environ 29,53 jours, se trouve entre la Terre et le Soleil. Pendant cette phase, elle ne se trouve donc pas dans le ciel nocturne. Pendant la journée, le fait que sa face visible ne soit pas illuminée par le Soleil et qu'elle soit proche du disque solaire, la rend difficilement observable à l'œil nu" (Wikipédia Nouvelle Lune).

2 – "La nouvelle lune est parfois considérée comme l'instant d'apparition du premier croissant de lune visible, après la conjonction astronomique. Ceci s'observe juste au-dessus de l'horizon vers l'ouest, pendant la brève période entre le coucher de Soleil et le coucher de lune. L'instant précis, et même la date de cette apparition dépend donc de la position géographique de l'observateur" (Wikipédia Nouvelle Lune).

La première définition de la nouvelle lune, est corroborée par ce qui est écrit en Psaumes 81:3 : "À la nouvelle lune, sonnez du cor à la pleine lune, pour le jour de notre fête". Selon le contexte de ce Psaume, il s'agit de la fête des Huttes qui se célébrait du 15 Ethanim (15 Tishri) au 22. C'était une fête d'automne, associée à la rentrée des dernières récoltes. Tandis que la fête des gâteaux sans levain, du 15 au 22 Nisan, était célébrée au printemps, au début des premières récoltes.

En Psaumes 81:1 il est écrit : "Oh ! poussez des cris de joie vers Dieu notre force ! Poussez des cris de triomphe vers le Dieu de Jacob". La fête qui symbolisait le plus la joie et l'exubérance était sans aucun doute la fête des Huttes. Concernant cette fête, Jéhovah avait dit à Moïse, pour son peuple Israël : "Pendant sept jours tu célébreras la fête pour Jéhovah ton Dieu dans le lieu que Jéhovah choisira, car Jéhovah ton Dieu te bénira dans tous tes produits et dans toute action de ta main ; oui, tu ne seras que joyeux" (Deutéronome 16:15 (voir verset 13). L'expression de Psaumes 81 "poussez des cris de joie vers Dieu notre force !", reflète tout à fait le sentiment de joie exigé par Dieu, en Deutéronome 16:15. L'apparition complète de la "pleine lune", marquant le milieu du mois lunaire, est en contraste poétique à la "nouvelle lune", qui est cette fois, invisible, et représente le début du mois.

Dit en passant, si vous examinez la table astronomique du cycle lunaire, vous noterez que la pleine lune dure environ trois nuits, et la nouvelle lune, sa disparition durant trois nuits, en général. Il est aussi intéressant de noter que David, fuyant de devant le roi Saül, associait la nouvelle lune à trois jours durant lesquelles il pourrait se cacher (1 Samuel 20:5). Est-ce un simple hasard ? Pas nécessairement, si l'on pense aux trois nuits sans lune, de la période de la "nouvelle lune", lui permettant de se cacher en toute sécurité, sans se faire surprendre dans son sommeil.

En revenant sur l'examen de Psaumes 81:1,3, et en examinant les tables astronomiques des cycles lunaires, si l'on remonte en arrière, en partant de la pleine lune (que ce soit le 15 Tishri ou le 15 Nisan), on parvient au début du mois, à la nouvelle lune, au moment où la lune "se trouve entre la Terre et le Soleil" et par conséquent, elle est invisible (http://pgj.pagesperso-orange.fr/calendar.htm). Dans l'exemple présentée en photo (ci-dessus), du cycle lunaire du mois de mai 2019, le constat est simple : Après le coucher du soleil du 17 au 18 mai, il y a la pleine lune, bibliquement parlant, nous sommes le 15 du mois de "Iyyar" (ou Ziv), du mois hébraïque. En remontant en arrière de quinze jours, nous parvenons à la date du 1 Iyyar, le 3/4 mai 2019, après le coucher du soleil.

Néanmoins, dans l'actuel calendrier hébraïque en vigueur (Calendrier Hébraïque – Chiourim), le constat est simple, le 1 Iyyar est après le coucher du soleil du 5 et 6 mai 2019, il y a deux jours de retard (Voir la photo a droite). Dans ce cas, semble-t-il, c'est l'option choisie de la nouvelle lune avec l'apparition du premier croissant (voir photo ci-dessus, en la comparant au Calendrier Hébraïque (à Jérusalem). Quelle option choisir ? La nouvelle lune complètement invisible ou celle de l'apparition du premier croissant ?

 

6 - "Cela aura lieu en été et en hiver"

(Zacharie 14:8b)

Cette information biblique importante indique que ce jour du 10 Ethanim (Tishri) (mois du calendrier biblique) de la grande tribulation, correspondra au passage du solstice d’été à l’équinoxe d’automne (début de l’hiver dans la Bible), soit un 22 septembre après le coucher de soleil (été) et en même temps, la journée du 23 septembre (automne "hiver") (calendrier solaire) 

Le 10 Tishri biblique, correspond au 22 (après le coucher du soleil)/23 septembre 2023, date du passage du solstice d'été à l'équinoxe d'automne (début de l'hiver, selon la Bible (Zacharie 14:8))

La nouvelle lune correspondant au 1 Eloul, sera dans la journée du 16 août 2023. Le 1 Eloul sera du 15 août, après le coucher du soleil, et le 16 août 2023

Jéhovah annonce clairement, que son Unique Grand Jour, la Grande Tribulation, aura lieu au passage du solstice d'été à l'équinoxe d'automne (représentant le début de l'hiver, dans la Bible), soit le 22 (après le coucher du soleil) et 23 septembre. Dans plusieurs passages bibliques, on sait que la Grande Tribulation aura lieu un certain 10 Ethanim ou 10 Tishri , dans une année luni-solaire de 13 mois bibliques.

En partant de ces trois informations bibliques extrêmement importantes, il suffit de chercher d'abord dans le calendrier juif en vigueur (Calendrier Hébraïque – Chiourim), dans quelle année luni-solaire de 13 mois, le 10 Tishri (ou 10 Ethanim) correspond au 22 et 23 septembre, date du passage du solstice d'été à l'équinoxe d'automne. En nous basant sur ce calendrier officiel juif, il faut rechercher jusqu'à l'année 2034, où le 10 Tishri correspond exactement du vendredi 22 septembre (après le coucher du soleil) au samedi 23 septembre 2034.

Concernant l'autre méthode biblique basée sur la nouvelle lune astronomique, nous obtenons la date du vendredi 22 septembre (après le coucher du soleil) au samedi 23 septembre 2023 (qui est une année luni-solaire, correspondant au 10 Tishri biblique ou astronomique lunaire. Comment ? Pour obtenir le 1 Tishri, il faut tenir compte de l'alternance annuelle des mois lunaires compte tenu de la durée du mois lunaire de 29 jours et demi (cette demi journée doit être intégrée un mois sur deux): un mois lunaire de 30 jours, suivi d'un mois de 29 jours, ainsi de suite. L'alternance du début de l'année biblique (qui commence au mois de Nisan), jusqu'au mois de Tishri, est la suivante : Nisan 30 jours, Iyyar (ou Ziv) 29 jours, Sivan 30 jours, Tammouz 29 jours, Ab 30 jours, Eloul 29 jours et Tishri (ou Ethanim) 30 jours. 

Néanmoins, l'adaptation du calendrier lunaire avec le cycle astronomique solaire n'est pas aussi simple, elle nécessite un ajustement régulier. Il a lieu après le mois de Tishri (Ethanim), jusqu'au mois de Adar ou Adar II (Veadar) : Heshvân (Boul) : 29 ou 30 jours ; Kislev 29 ou 30 jours ; Tebeth 29 jours ; Shebat : 30 jours ; Adar 29 ou 30 jours ; Ve-adar (Adar II) (ce mois n'est ajouté que les années luni-solaires afin que le calendrier s'ajuste au cycle solaire) : 29 jours. Cet ajustement, semble conforme à la Bible car la prophétie d’Ézéchiel (39-40:1), indique indirectement que l'ajout du mois intercalaire est entre les mois de Tishri et Nisan (Entre Adar et Nisan). 

Pour obtenir exactement le 1 Tishri 2023, il suffit de commencer par la nouvelle lune du mois précédent, le 1 Eloul, qui, compte tenu de l'alternance annuelle, n'a que 29 jours, ce qui permet d'obtenir le 1 Tishri . La nouvelle lune correspondant au 1 Eloul, sera dans la journée du 16 août 2023. Le 1 Eloul sera du 15 août, après le coucher du soleil, et le 16 août 2023 (Voir la photo à droite, de août 2023). En ajoutant, 29 jours, conformément à l'alternance annuelle, le 29 Eloul sera du 12 septembre (après le coucher du soleil), au du 13 septembre 2023 (Voir la photo ci-dessus, de septembre 2023).

Le 1 Tishri sera après le coucher du soleil, du 13 septembre, au 14 septembre (Voir la photo de septembre 2023). Par conséquent, le 10 Tishri biblique sera le vendredi 22 septembre après le coucher du soleil, au samedi 23 septembre 2023. En examinant la table astronomique de octobre 2023 (ci-dessous), le 30 Tishri sera le 12/13 octobre et le 1 Heshvân, le 13/14 octobre 2023, très exactement au moment de la nouvelle lune (NL) (Voir la photo ci-dessous, de octobre 2023). Ce qui complète le cycle lunaire commençant très exactement sur la nouvelle lune du premier jour de  Eloul, terminant le 29 et le premier jour de Tishri terminant le 30, le premier jour de Heshvân correspondant très exactement à la nouvelle lune.

En comparant cette date du 22/23 septembre 2023, le 10 Tishri du calendrier hébraïque Chiourim, a deux jours de retard : le 22/23 septembre 2023 correspond au 8 Tishri (parce que l'option du premier croissant de lune a été choisie).

C'est l'option biblique de la nouvelle lune (sans croissant) qui a été choisie, pour le calcul de la date du 22/23 septembre 2023 (Psaumes 81:3). C'est sur cette même base biblique de calcul, qu'est déterminée la date de la prochaine commémoration de la mort de Jésus-Christ le dimanche 5 avril 2020, après le coucher du soleil. Ce choix de calcul est appuyé par une quatrième information biblique qui est traitée sous le titre "Le dernier roi de la dernière puissance mondiale" (ci-dessous).

Cette table astronomique de octobre 2023, montre que le 1 Heshvân, le mois suivant Ethanim (Tishri) est très exactement au moment de la nouvelle lune, le 13/14 octobre 2023